أحكام الميم الساكنة

ثلاثة أحكام بحسب الحرف الذي يليها: الإخفاء عند الباء، والإدغام عند الميم، والإظهار عند غيرهما.

برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية

الميم الساكنة ميم لا حركة عليها، تأتي قبل حروف الهجاء كلها إلا الألف اللينة، وتكون في وسط الكلمة وآخرها، مثل أَنْعَمْتَ وعَلَيْهِمْ. وسُمّيت أحكامها شفوية لأن الميم تخرج من الشفتين.

  1. 18وَالِميمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِى قَبْلَ الْهِجَالاَ أَلِفٍ لَيِّنَةٍ لِذِى الْحِجَا
  2. 19أَحْكَامُهَا ثَلاَثَةٌ لِمَنْ ضَبَطْإِخْفَاءٌ ادْغَامٌ وَإِظْهَارٌ فَقَطْ
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن — سليمان بن حسين الجمزوري

١. الإخفاء الشفوي

إذا جاء بعد الميم الساكنة باء أُخفيت الميم عندها بغنة بمقدار حركتين. وعلامته في المصحف: الميم بلا سكون.

  1. 20فَالأَوَّلُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِوَسَمِّهِ الشَّفْوِىَّ لِلْقُرَّاءِ
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن — سليمان بن حسين الجمزوري
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ مِّن سِجِّيلٍۢ
إخفاء شفوي[الفِيل: 4]

الميم الساكنة وبعدها الباء ← إخفاء شفوي بغنة

لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
إخفاء شفوي[الغَاشِية: 22]

الميم الساكنة وبعدها الباء ← إخفاء شفوي بغنة

فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
إخفاء شفوي[الانشِقَاق: 24]

الميم الساكنة وبعدها الباء ← إخفاء شفوي بغنة

٢. الإدغام الشفوي (إدغام المثلين الصغير)

إذا جاء بعد الميم الساكنة ميم متحركة أُدغمت فيها، فصارتا ميمًا واحدة مشددة بغنة. وعلامته في المصحف: الميم الأولى بلا سكون، والثانية مشددة.

  1. 21وَالثَّانِ إِدْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَىوَسَمِّ إدغاماً صَغِيراً يَا فَتَىوفي نسخة أخرى: “والثاني” مكان “والثان”
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن — سليمان بن حسين الجمزوري
ٱلَّذِىٓ أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍۢ وَءَامَنَهُم مِّنْ
إدغام شفوي (مثلين صغير)[قُرَيش: 4]

الميم الساكنة وبعدها ميم ← إدغام شفوي (مثلين صغير) بغنة

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ
إدغام شفوي (مثلين صغير)[الهُمَزة: 8]

الميم الساكنة وبعدها ميم ← إدغام شفوي (مثلين صغير) بغنة

وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍۢ
إدغام شفوي (مثلين صغير)[القَدر: 4]

الميم الساكنة وبعدها ميم ← إدغام شفوي (مثلين صغير) بغنة

٣. الإظهار الشفوي

إذا جاء بعد الميم الساكنة أي حرف آخر غير الباء والميم أُظهرت، وعلامته السكون فوقها. ويُعتنى بإظهارها أشد العناية عند الواو والفاء، لقرب الفاء منها في المخرج، واتحادها بالواو فيه.

  1. 22وَالثَّالِثُ الإِظْهَارُ فِى الْبَقِيَّةْمِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّهْ
  2. 23وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفىِلِقُرْبِهَا وَلِاتحادِ فَاعْرِفِوفي نسخة أخرى: “ولا اتحاد” مكان “ولاتحاد”
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن — سليمان بن حسين الجمزوري
مَّتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
إظهار شفوي[عَبَسَ: 32]

الميم الساكنة وبعدها الواو ← إظهار شفوي

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍۢ
إظهار شفوي[الفِيل: 2]

الميم الساكنة وبعدها الفاء ← إظهار شفوي

وَيَمْنَعُونَ ٱلْمَاعُونَ
إظهار شفوي[المَاعُون: 7]

الميم الساكنة وبعدها النون ← إظهار شفوي

في المقدمة الجزرية

وقد جمع ابن الجزري أحكام الميم الساكنة في بيتين، ونبّه بقوله (على المختار من أهل الأدا) على أن الإخفاء عند الباء هو المختار عند أهل الأداء.

  1. 63المِيمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَىبَاءٍ عَلَى المُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الأَدَاوفي نسخة أخرى: “عند الباء” مكان “لدي باء”، “الاداء” مكان “الادا”
  2. 64وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ: بَاقِي الأَحْرُفِوَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا: أَنْ تَخْتَفِي
المقدمة فيما على قارئه أن يعلمه (المقدمة الجزرية) — محمد بن محمد ابن الجزري

تمرين: اختر الحكم

آية من المصحف فيها موضع ملوَّن: اختر حكمه. 30 سؤالًا في جولات من عشرة، وبعد كل إجابة تظهر العلة.

حامل مصحف خشبي مزخرف في صحن مسجد عند الفجر، يصعد منه عمود من نور ذهبي يتشكل نقوشًا هندسية

10 أسئلة في الجولة · بلا مؤقّت · نجمة لكل إجابة من أول مرة

أسئلة شائعة

ما الفرق بين الإخفاء الشفوي والإخفاء الحقيقي؟+

الإخفاء الشفوي للميم الساكنة عند الباء وحدها، والإخفاء الحقيقي للنون الساكنة والتنوين عند خمسة عشر حرفًا. وكلاهما بغنة بمقدار حركتين.

لماذا يُعتنى بإظهار الميم عند الواو والفاء؟+

لأن الميم والواو يخرجان من الشفتين، والفاء قريبة منهما في المخرج، فيسهل أن تُخفى الميم عندهما خطأً. ولهذا نبّه الجمزوري وابن الجزري على الحذر من إخفائها.

هل في الإظهار الشفوي غنة؟+

في الميم غنة لازمة ككل ميم، لكنها في الإظهار في أدنى مراتبها، ولا تُطال كما تُطال في الإخفاء والإدغام.

دروس التجويد