عبدالعزيز

المعنى اللغوي

العزيز من العِزّة، وهي القوة والغلبة والمَنَعة؛ فالعزيز هو الغالب الذي لا يُغلب، الممتنع الذي لا يُنال. وفي حق العباد: الكريم الرفيع الذي يعزّ على أهله.

العزيز في القرآن الكريم

ورد الاسم في مواضع كثيرة، منها: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ﴾ [الحشر: 23].

التسمية بعبد + اسم من أسماء الله

الأسماء المعبَّدة لله من أحب الأسماء إليه؛ قال النبي ﷺ: «إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ» — رواه مسلم، وقاس عليهما أهل العلم كل اسم عُبِّد لله باسم من أسمائه الحسنى الثابتة، لأنه يجمع إقرار العبد بعبوديته وتعظيم اسم من أسماء ربه. وأسماء الله الحسنى ثابتة بقوله ﷺ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمَا مِائَةً إِلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» — رواه البخاري.

من حمل الاسم

أشهرهم الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية، وعبد العزيز بن باز المفتي والعالم. وهو من أكثر الأسماء المعبَّدة انتشارًا في الخليج والمغرب العربي.

كتابة الاسم ونطقه

الأصل الفصل بين الكلمتين: عبد العزيز، ويكثر وصلهما في السجلات المدنية (عبدالعزيز)، وكلاهما يُقرأ واحدًا. ويُكتب بالحروف اللاتينية Abdulaziz / Abdelaziz.

حكم التسمية: التسمية بـعبد العزيز مستحبة، فهو اسم معبَّد لله باسم من أسمائه الحسنى. ويجوز نداؤه مختصرًا بـعزيز عند كثير من أهل العلم لأن اللفظ يُطلق على المخلوق بمعناه اللغوي، والأكمل ذكر الاسم تامًّا. والله أعلم.